陽村 權近(양촌 권근). 慈悲嶺僧舍(자비령승사) 자비령승사 ​岊嶺山何峻(절영산하준) : 절령은 산이 어찌 저렇게도 높아陰崖險益尤(음애험익우) : 그늘진 비탈은 험하기가 더욱 심하다.路傍精舍靜(로방정사정) : 길가의 정사는 고요하고磵上小亭幽(간상소정유) : 개울 위의 작은 집은 그윽하구나.馬困時來歇(마곤시래헐) : 말이 피곤하면 때때로 와 머물다 가고人疲共坐休(인피공좌휴) : 사람도 지치면 앉아서 쉬어가는구나.慈悲名有實(자비명유실) : 자비라는 그 이름 진실하여求此濟煩憂(구차제번우) : 이 이치로 번뇌와 근심을 건져주는구나

陶隱 李崇仁(도은 이숭인). 嗚呼島(오호도) 오호도 嗚呼島在東溟中(嗚呼島재동명중) : 오호도는 동해바다 한복판에 있노니滄波渺然一點碧(창파묘연일점벽) : 푸른 물결 아득한데 한 점 새파랗구나.夫何使我雙涕零(부하사아쌍체령) : 무엇이 나를 울려 두 줄 눈물 흘리게 하나祇爲哀此田橫客(기위애차전횡객) : 다만 제 전횡과 그의 문객들 때문이로다.田橫氣槪橫素秋(전횡기개횡소추) : 전횡의 기개가 맑은 가을인 듯 시원하고壯士歸心實五百(장사귀심실오백) : 장사들이 심복한자 실로 5백 명이었다.咸陽隆準眞天人(함양륭준진천인) : 함양의 코 큰 한나라 고조는 하늘서 내린 사람手注天潢洗秦虐(수주천황세진학) : 손으로 은하를 당겨 진나라의 학정 씻어버렸구나.橫何爲哉不歸來(횡하위재불귀래) : 전횡은 어찌하여, 돌아오지 못하는..

三峰 鄭道傳(삼봉 정도전). 遊山寺(유산사) 산사에 노닐며 ​霧重成微雨(무중성미우) : 안개 짙어져 이슬비 되니山寒五月天(산한오월천) : 때는 오월이나 산이 차갑다.林深數間屋(림심수간옥) : 깊은 숲에 두어 간 암자僧住十餘年(승주십여년) : 중은 십여 년을 머물렀단다.北壁玉燈火(북벽옥등화) : 북쪽 벽엔 옥 등잔이 밝고西方金色僊(서방금색선) : 서쪽엔 금빛 신선이 앉아있다.整襟相對越(정금상대월) : 옷깃을 여미고 멀리 대면하니自覺思超然(자각사초연) : 번거롭던 생각 절로 초연해진다

圃隱 鄭夢周 (포은 정몽주). 贈孔主事 2(증공주사 2)주사 공관 에게 지어 주다 曾作南宮錦帳郞 (증작남궁금장랑)일찍이 상서성의 낭관이 되었다가 藥溝臨水構茅堂 (약구김수구모당)악구촌의 시냇가에 초당을 지었네. 聖朝每下徵贒詔 (성조매하증현조)어진 임금이 다스리는 조정에서 늘 어진 이를 부르는 조서를 내리니 他日尋君鴛鷺行 (타일심군원로행)훗날 조정의 문관의 반열에서 그대를 찾아야겠구려.

牧隱 李穡(목은 이색). 독 음(獨 吟 ) 혼자 읊다 萬里雲初卷 (만리운초권)아득히 머나먼 하늘에 구름 막 걷히자 中天日獨懸 (중천일독현)하늘 한가운데 해가 혼자 걸렸네. 此心無物欲 (차심무물욕)이 마음은 재물을 탐내지 않지만 誰肯更希賢 (수긍경희현)누가 즐겨 현인賢人이 되기를 바랄까.

無衣子 慧諶(무의자 혜심). 답최시랑(答崔侍郞) 최 시랑 께 답하다 賢勞王事日忙忙 (현로왕사인망망)홀로 나랏일에 힘써 수고하느라 날마다 바쁘시고 憂國憂民用意長 (우국우민용의장)나라와 백성을 근심하느라 늘 마음을 가다듬으시네. 威振一方風草偃 (위진일방풍초언)한쪽에서 위엄을 떨치셔도 바람이 부는 대로 풀이 눕듯이 백성들이 따르고 使華千里耀皇皇 (사화천리요황황)멀리 떨어진 곳에서도 사신의 일을 잘 처리하시네.