覺齋 何沆( 각재 하항). 남정석(南庭石) 남정석 堅白豈傷頑(견백기상완) : 굳고 결백하니 어찌 완고하다 슬퍼할까 通明多見變(통명다견변) : 통달하여 막힘없어 변고를 많아 당하는구나 齒齒在南庭(치치재남정) : 빽빽이 남쪽 뜰에 있어도 不改西川面(불개서천면) : 서쪽 개울로 얼굴을 도리리지 않는구나

覺齋 何沆(각재 하항). 遊石亭 1-2(유석정 1-2) 석정에서 [ 제 1 수 ] 水語大牛興(수어대우흥) : 물은 큰 소의 흥을 말하고 松吟石亭風(송음석정풍) : 소나무는 석정의 바람을 읊는다 云云人不識(운운인불식) : 이렇게 저렇게 하는 말을 사람은 모르나​ 淸意自相通(청의자상통) : 그 맑은 뜻은 저절로 서로 통하리라 [ 제 2 수 ] 偶然成勝會(우연성승회) : 우연히 좋은 모임 만들어 相逐七人同(상축칠인동) : 서로 따라 일곱 사람이 모였네​ 不須愁日暝(불수수일명) : 어두워진다 반드시 근심하지는 말아라 淸月上天中(청월상천중) : 맑은 달이 하늘 가운데로 솟아오르니라

覺齋 何沆(각재 하항). 梧 桐 (오 동) 오동나무 報秋古齋北(보추고재북) : 오래된 집 북쪽에서 가을을 알리고 蒼蒼明月陰(창창명월음) : 짙푸른 잎은 밝은 달빛을 가리는구나 民慍久未解(민온구미해) : 백성의 원한을 아직도 모르고 肯作南薰琴(긍작남훈금) : 기꺼이 남훈금을 만드는구나

覺齋 何沆(각재 하항). 도중음(途中吟)도중에서 읊다 不前鞭病馬(불전편병마) : 앞서서 병든 말을 채찍질 않고 善退叱頑童(선퇴질완동) : 뒤쳐지는 어리석은 아이를 꾸짖는다 去去前程暝(거거전정명) : 가고 또 갈수록 앞길은 어두워지고 金烏欲歛紅(금오욕감홍) : 해는 붉은 노을을 거두어 들이려한다

覺齋 何沆(각재 하항). 次文山挽 1首(차문산만 1수) 문산에 관한 만시 崖山斜日照寒暉(애산사일조한휘) 애산에 해 기울며 차가운 햇빛 비추는데 燕獄悲風怒髮吹(연옥비풍노발취) 연나라 감옥의 슬픈 바람 성난 머리카락에 부네 國脈尙期甌自固(국맥상기구자고) 국맥은 스스로 공고히 하는 데서 기약할 수 있으니 天心胡柰鼎終移(천심호내정종이) 하늘이 어찌 황제 권력을 끝내 옮겼겠는가 蒼梧杳杳遺弓冷(창오묘묘유궁랭) 창오는 어둑하고 제왕의 자취는 싸늘한데 碧海茫茫返帆遲(벽해망망반범지) 푸른 바다 아득하여 돌아오는 배 더디네 萬丈晴虹牛斗貫(만장청홍우두관) 만 길 맑은 무지개 견우성 북두성을 꿰뚫었으니 相公遺憤在當時(상공유분재당시)。 상공의 깊은 분노가 당시에 있었다네

覺齋 何沆(각재 하항). 엄혜사(嚴慧寺) 엄혜사 寺在蒼崖裏(사재창애리) : 절은 푸른 절벽 언덕에 있고 ​ 天台咫尺連山(천태지척련산) : 하늘 누대는 산과 지척간에 있다 僧嫌客到(승혐객도) : 스님은 객이 오는 것을 싫어하여 茶罷却藏路(다파각장로) : 차를 다 마신 후 감추어 버리는 구나

覺齋 何沆(각재 하항). 환각재(還覺齋)각제로 돌아와서 春山待主人(춘산대주인) : 봄산이 주인을 기다리니 百里歸來晩(백리귀래만) : 백 리 먼 곳이라 돌아오기 어려워라 山鳥隔林啼(산조격림제) : 산새는 숲 넘어서 울어도 ​ 不知時事亂(불지시사란) : 시대가 어지러운 줄은 알지 못하는구나