普愚(보우선사). 斷巖(단암) 낭떠러지 路隔靑山斷世緣(노격청산단세연) : 청산에 길 막혀 끊어진 세상 인연 亦無佛祖到門前(역무불조도문전) : 문 앞에 이르는 부처와 조사도 없다. 含花百鳥絶來往(함화백조절래왕) : 꽃 머금은 새들 왕래함도 없는데 但祝名君一炷煙(단축명군일주연) : 다만 군주에게 올리는 한 줄기 향불이여.

普愚 (보우선사). 隱峰(은봉) 숨은 봉우리 百億須彌在其中(백억수미재기중) : 백억의 수미산 그 안에 있고 白雲圍繞幾千重(백운위요기천중) : 흰 구름 둘러싼 것 몇 천 겹인가. 那邊殘照微茫外(나변잔조미망외) : 저 편의 지는 햇빛 아득한 밖 却立巍巍振古風(각립외외진고풍) : 문득 높이 서서 옛 풍도 떨친다.

普愚(보우선사). 伴雲(반운) 구름을 친구하여 善和於上亦和下(선화어상역화하) : 위와 잘 어울리면 아래와도 잘 어울려 卷舒行藏閑且雅(권서행장한차아) : 걷고 펴고 가고 머뭄이 한가하고 우아하다. 大布無邊細無間(대포무변세무간) : 끝없이 크게 펼치고 세밀하여 틈이 없어 靑山重疊萬里野(청산중첩만리야) : 청산이 중첩되어 만 리 들판에 늘어서 있다.

普愚(보우선사). 雲山偈(운산게) 白雲雲裏靑山重(백운운리청산중) 흰 구름 속에 푸른 산 거듭 있고 靑山山中白雲多(청산산중백운다) 푸른 산 산 가운데 흰 구름 많구나 日與雲山長作伴(일여운산장작반) 해와 구름고 산은 오랜 친구여서 安身無處不爲家(안신무처불위가) 너희가 내 집이라 내 몸이 편안 하구나

普愚(보우선사). 示贈葵中庵(시증규중암) 古澗寒泉水(고간한천수) 옛시내 흐르는 차가운 물을 一口飮卽吐(일구음즉토) 한입에 마시다 이내 뱉으니 却流波波上(가류파파상) 드리어 출렁이는 그 물결위에 趙州眉目露(조주미목로) 미목도 완연해라 조주의 모습

普愚禪師(보우선사). 參禪銘 1-3(참선명1-3) 참선명 [ 제 1 수 ] 心卽天眞佛(심즉천진불) : 마음이 곧 진실한 부처이니 何勞向外覓(하로향외멱) : 어찌 수고로이 밖에서 찾는가 放下萬事看(방하만사간) : 만사를 버리고 보면 路窮如鐵壁(노궁여철벽) : 길이 다하여 철벽과 같으리라. [ 제 2 수 ] 妄念都滅盡(망념도멸진) : 망녕된 생각 다 없애버리고 盡處還抹却(진처환말각) : 없어진 그 곳마저 지워버린다. 身心如托空(신심여탁공) : 몸과 마음 모두가 허공에 기댄 듯 하니 寂然光達赫(적연광달혁) : 고요한 그 빛이 온통 빛난다. [ 제 3 수 ] 本來面目誰(본래면목수) : 본래의 면목이 누구이던가. 纔擧箭沒石(재거전몰석) : 화살을 날려서 돌을 날린다. 疑團百雜碎(의단백잡쇄) : 의심의 덩어리 산산..

普愚禪師(보우선사). 海雲(해운) 바다 구름 茫茫碧海上(망망벽해상) : 망망한 푸른 바다 위에 片片白雲行(편편백운행) : 뭉게뭉게 흰 구름이 떠가고 中有白鷗樂(중유백구락) : 그 속에 흰 갈매기 즐겁고 與君任此生(여군임차생) : 그대와 이곳에서 한평생 지내리라.

普愚禪師(보우선사). 空溪(공계)빈 골짜기 百萬人蹤絶(백만인종절) : 백만의 사람들 자취 끊어지고 三祗客路窮(삼지객로궁) : 무궁한 세월에 나그네 길 다하다. 落花浮碧淥(낙화부벽록) : 떨어진 꽃잎 푸른 물에 뜨고 白日徹西東(백일철서동) : 한낮의 해는 동서로 통하는구나.

普愚禪師(보우선사). 送珦仙人之江南(송향선인지강남) 향선인이 강남으로 감을 전송하며 海東千古月(해동천고월) : 해동에 뜨는 천고의 달 江南萬里天(강남만리천) : 강남땅은 천리나 멀어라. 淸光無彼此(청광무피차) : 맑은 빛이야 이곳저곳 구별 없어 莫認諸方禪(막인제방선) : 여러 지방의 참선이야 생각하지 말라.

普愚禪師(보우선사). 證庵(증암)부처님 진리를 증득한 암자 十方無壁落(시방무벽락) : 세상 막힌 벽 하나 없고 四面亦無門(사면역무문) : 사면 어디에도 그러한 문이 없다. 佛祖行不到(불조행부도) : 부처와 스님도 가도 오지 못하는 곳 閑眼臥白雲(한안와백운) : 흰 구름에 누워 한가로이 존다.