茶山 丁若鏞(다산 정약용). 過漁家(과어가) 어부의 집을 지나며 婆娑城下盡漁村(파사성하진어촌) 파사성婆娑城 아래는 모두 어촌인데 夜雨沙磯見漲痕(야우사기견창흔) 밤비로 모래사장에 물 불었던 흔적 보이네. 渚草汀花無限好(저초정화무한호) 물가에서 자라는 풀과 꽃이 너무너무 좋아서 一篙春水度朝昏(일고춘수도조혼) 상앗대 하나로 배 저어 봄물을 아침저녁으로 건너네.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 蔘亭十二詠 3(삼정십이영 3) 삼정蔘亭 주변의 열두 가지를 읊다. (西磵-서쪽 시냇물) 百谷飛奔水(백곡비분수) 온갖 골짜기에서 나는 듯이 쏟아져 내리는 물이 迤迤繞屋流(이이요옥류) 잇닿으며 집을 휘감아 흐르네. 澄泓與紅葉(징홍여홍엽) 맑고 깊은 물과 붉게 물든 단풍丹楓잎이 留待滿山秋(류대만산추) 머무르며 온 산山에 가을이 가득하기를 기다리는구나.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 蔘亭十二詠 2(삼정십이영 2) 삼정蔘亭 주변의 열두 가지를 읊다. 남봉南峯 娟妙雙峯色(연묘쌍봉색) 두 봉우리의 빛깔이 빼어나게 아름다운데 當窓馬耳尖(당창마이첨) 말 귀처럼 뾰족해서 창窓과 마주하네. 愛玆嵐翠滴(애자람취적) 이 푸른 이내가 물방울로 떨어지는 것이 사랑스러워 朝起每鉤簾(조기매구염) 아침마다 일어나 늘 발을 걷는구나.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 蔘亭十二詠 1(삼정십이영 1) 삼정蔘亭 주변의 열두 가지를 읊다. 艮峯( 간봉) 艮嶽丹霞石(간악단하석) 간악艮嶽이라 붉은 노을 속의 바위는 嵯嵯斧鑿痕(차차부착흔) 도끼로 깎은 듯이 높고 험險하네. 只緣根浸水(지연근침수) 다만 기슭이 물에 잠기는 바람에 無地著幽軒(무지저유헌) 은자隱者의 집 지을 땅이 없구나.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 遣 憂 12(견 우 12) 근심을 보내고 民飢不我怨(민기불아원) 백성들 굶주려도 나를 원망하지 않고 民頑我不知(민완아부지) 백성들 완고해도 나는 상관하지 않네. 後世論我曰(후세론아일) 다음 세대의 사람들 나를 두고 말하겠지, 得志必有爲(득지필유위) “뜻을 이뤘으면 틀림없이 해냈을 게야!”

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 遣 憂 11 (견 우 11) 근심을 보내고 未展人常惜(미전인상석) 뜻을 아직 펴지 못했을 때는 사람들이 늘 아껴주다가 旣施人議短(기시인의단) 이윽고 뜻을 펴고 나면 사람들이 단점을 책잡네. 所以巢許倫(소이소허륜) 그런 까닭에 소부巢父와 허유許由의 무리 掉頭就閒散(도두취한산) 머리를 절레절레 흔들며 한가로움을 좇았네.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 遣 憂 10 (견 우 10) 근심을 보내고 孩兒無故啼(해아무고제) 어린아이는 아무런 까닭도 없이 울다가 無故孩然笑(무고해연소) 또 아무런 이유도 없이 그렇게 웃기도 하네. 歡戚本無故(환척본무고) 기쁨이나 슬픔은 본래 까닭이 없는 법이니 年齡有長少(년령유장소) 나이에나 많고 적음이 있을 뿐이네.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 遣 憂 9(견 우 9) 근심을 보내고 君看食魚者(군간식어자) 그대는 보았는가, 복어 먹는 사람을? 味毒俱入腹 (미독구입복) 맛과 독을 함께 뱃속에 집어넣는다네. 旣不享其味(기불향기미) 그 맛을 처음부터 누리지 않았더라면 亦不吐其毒(역불토기독) 또한 그 독을 토하지도 않았을 텐데.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 遣 憂 8(견 우 9) 근심을 보내고 富貴以行惡(부귀이행악) 재산이 많고 지위가 높은데 모질고 나쁜 짓을 하면 猶如虎傅翼(유여호전익) 가히 호랑이한테 날개를 붙인 것과도 같네. 吾今鳥鎩翮(오금조쇄핵) 나 이제 날갯죽지 잘린 새 신세라 寡虐以爲德(과학이위덕) 조금만 모질기를 덕목德目으로 삼고 있네.

茶山 丁若鏞(다산 정약용). 遣 憂 7(견 우 7) 근심을 보내고 登高常慮墜(등고상려추) 높은 곳에 오르면 항상 떨어질 것을 걱정하지만 旣墜心浩然(기추심호연) 떨어지고 나면 마음이 넓고 커지네. 仰見軒冕客(앙견헌면객) 수레 타고 관冠 쓴 고관高官을 우러러보면 纍纍方倒懸(루루방도현) 이리저리 얽히고설킨 것이 바야흐로 거꾸로 매달린 듯하네.