작가 : 정선(鄭敾) 아호 : 겸재(謙齋) 또는 난곡(蘭谷) 제목 : 해인사도(海印寺圖) 언제 : 17세기 후반 재료 : 족자 종이에 수묵담채 규격 : 22.9 x 67.5 cm 소장 : 국립중앙박물관 해설 : 해인사는 9세기 초엽 신라 시대에 창건된 사원으로, 범어사(梵魚寺). 통도사(通度寺) 와 함께 한국 3대 명찰의 하나로 손꼽힌다. 또 고려판 대장경(大藏經)의 판목이 소장되어 있는 것으로도 유명하다. 이 그림은 경상남도의 명승지 가야산(伽倻山) 기슭에 있는 해인사 가람(伽藍)의 제당(諸堂)을 중심으로. 계류나 단풍으로 물든 산들의 경치를. 담채를 섞은 수윤(秀潤)한 필치에 의해 부채면 위에 그린 것이다. 정선은 이 해인사도를 비롯하여 인왕산. 금강산 등의 명산. 명승지를 탐방하여 자주 그 진경을 ..

작가 : 화암(華嵒) 아호 : 신라산인(新羅山人) 제목 : 하경산수도(夏景山水圖) 언제 : 1750년 재료 : 족자 비단에 담채 규격 : 175.9 x 100.2 cm 소장 : 일본 개인 해설 : 화암은 자를 추악(秋岳). 호를 신라산인(新羅山人)이라고 한 양주 팔괴중의 한사람이다. 그림은 인물. 산수. 화조. 초충화(草蟲畫)등을 두루 다 잘 그렸다. 이 그림은 67세 때 그린 것이므로 그의 만년작이다. 관지를 경오동일(庚午冬日). 신라화암시화(新羅華嵒詩畫) 라 썼고. 또 7행 80자나 되는 긴 오언시(五言詩)를 그림의 왼쪽 위에 썼는데. 오동나무와 대나무의 그늘. 수려한 산과 맑은 물이 시심(詩心)을 불러 일으킨다는 내용의 글이다. 산석과 나무의 묘사법은 황공망 화법에 근원을 두고 있는 것처럼 보이지만..

작가 : 카노오 탄뉴우 제목 : 설중매죽유금도(雪中梅竹游禽圖) 언제 : 에도 시대 재료 : 후스마 종이에 담채금니인 규격 : 각192 x 165 cm 소장 : 나고야성 본환어전 해설 : 카노오 탄뉴우는 에도 시대의 카노오파의 지도적 역할을 한 화가이다. 그는 아명(兒名)을 우네메(采女). 이름을 모리노부(守信) 라고 했다. 타카노부(孝信)의 장남이었으나 동생 나오노부(尙信) 에게 가계를 물려주고. 1612년 에도로 나와 1617년에는. 막부(幕府) 의 어용화사(御用畵師)가 되었다. 그뒤 4년 후에는 가지바시 부근에 저택을 하사받아 가지바시 카노오가(家) 를 열었다. 1635년에 입도(入道)하여 삭발한 후의 호를 탄뉴우사이(探幽齌) 라고 하였다. 3년 후에 법안(法眼)에 오르게 된다. 그는 어릴때부터 그림..