放翁 陸游(방옹 육유). 山 茶 (산 다) 동백 나무 雪裏開花到春晩(설리개화도춘만) 눈 속에 꽃을 피워 늦봄까지 이르니 歲閒耐久孰如君(세한내구숙여군) 한가로운 세월에 누가 너처럼 오래 견디겠는ㄱ 憑闌歎息無人會(빙란탄식무인회) 난간에 기대어 모이는 사람 없는 것을 탄식하노라 三十年前宴海雲(삼십년전연해운) 삼십년 전 잔치에는 바다 위에 뜬 구름 같았었는데...

農巖 金昌協(농암 김창협). 銅 甁 (동 병) 구리병 古銅葫蘆様(고동호로양) 호리병박 모양의 오래된 구리병 汲泉常在手(급천상재수) 샘물 담아 늘 손에 지니고 있네 却笑鴟夷饕(각소치이도) 우습네 커다란 가죽 술 자루 終年但盛酒(종년단성주) 한평생 술만 담아 두네

작가 : 정선(鄭敾) 아호 : 겸재(謙齋) 또는 난곡(蘭谷) 제목 : 통천문암(通川門巖) 언제 : 17세기 후반 재료 : 족자 종이에 수묵 규격 : 131.6 x 53.4 cm 소장 : 간송 미술관 해설 : 문암에는 통천(通川)문암과 고성(高城)문암이 있어 혼동하는 경우가 있는데. 이그림은 통천 남쪽 동해변에 위치한 통천문암을 그린 것이다. 정선은 관동(關東)의 여행 때마다. 이 통천문암을 많이 그렸듯이. 현재 전하는 화적(畵跡)이 적지 않다. 그 중에 이 그림이 가장 노숙한 필치를 보이는바. 수직준(垂直皴)을 찰법(擦法)에 가깝도록 부드럽게 구사하여. 거의 윤곽을 노출시키지 않으면서. 골기(骨氣)를 내재시키는 방법으로. 대상의 본질을 함축 표현하고 있다. 따라서 이그림은 정선 최만년의 득의작(得意作)으..

작가 : 왕사신(汪士愼) 아호 : 계동외사(溪東外史) 제목 : 묵매도(墨梅圖) 언제 : 1759년 재료 : 족자 종이에 담채 규격 : 113.3 x 33.3 cm 소장 : 캘리포니아 대학 부속미술관 해설 : 왕사신은 자를 근인(近人), 소림(巢林). 호를 계동외사(溪東外史)라고 한 양주 팔괴 중의 한 사람이었다. 왕사신은 산수. 화훼. 팔분서(八分書). 전각 등을 잘했으며. 소림시집(巢林詩集)과 많은 그림을 남겼다. 그는 특히 매화를 좋아하고 차를 즐겨 마시면서 난. 매. 죽. 수선(수선)등을 많이 그렸는데 묵희적(墨戱的)인 요소가 강한 그림들 이었다. 그의 매화 그림은 필치가 아주 청묘(淸妙)하여 속기(俗氣)가 전혀 없다는 평을 들었는데. 이 그림은 역시 구도와 화법이 특출하다.

작가 : 작가미상 제목 : 남만인교역도(南蠻人交易圖) 언제 : 모모야마 시대 재료 : 병풍 종이에 글지설채 규격 : 156 x 334.5 cm 소장 : 궁내청 해설 : 병풍은. 모모야마(桃山) 시대 후반에서 에도(江戶)시대 초기 에 걸쳐서 유행한 풍속화의 특수한 분야로서. 당시 내항(來航)한 남만인(남쪽에서온 포를투칼인)의 진귀한 복장과 풍모. 풍습 등을 화재(畵材)로 한 것이다. 현재 전해 내려오는 것이 수십 쌍이나 되어. 당시의 남만인에 대한 관심이 얼마나 높았나 하는 것을 알 수 있다. 이 그림의 왼쪽 폭에는 입항한 남만선(南蠻船) 이 크게 그려져 있고 짐을 내리는 모습도 함께 묘사되어 있다. 오른쪽 폭에는 상륙한 남만인의 일행이 남만사(南巒寺)를 향해 항구의 거리를 행렬을 지어 걸어가는 모습이 묘..