順菴 安鼎福 (순암 안정복). 觀 物 2(관 물 2) 사물을 보며 物以天機動(물이천기동) 만물은 하늘의 뜻에 따라 움직이는데 人惟私欲橫(인유사욕횡) 오직 사람만 사리사욕으로 날뛰고 있네 省存工不已(성존공불이) 타고난 본심을 보존하고 자기를 성찰하는 일에 끊임없이 힘쓴다면 此理漸看明(차리점간명) 이 이치가 점점 환히 보이리라

​石北 申光洙(석북 신광수). 寒碧堂十二曲 7(한벽당십이곡 7) 寒碧堂中夜宴歸(한벽당중야연귀) : 한벽당 안 밤 연회에서 돌아오니 ​ 松都估客到多時(송도고객도다시) : 송도의 상인이 와서 기다린 지 오래라. 又被案前催入直(우피안전최입직) : 또 안전께서는 입직하라는 재촉을 받아 ​ 背人燈下著羅衣(배인등하저라의) : 돌아누워 등불 아래서 옷 갈아입는다오

農巖 金昌協(농암 김창협). 鐵 鑪 (철 로) 무쇠화로 夜窓有宿火(야창유숙화) 깊은 밤 창가에 화롯불 있어 擁此自成趣(옹차자성취) 품에 안으면 저절로 흥취가 이네 時復偶林僧(시복우림승) 이따금 또 산승과 짝하여 殘灰撥燒芋(잔회발소우) 가무려져 가는 잿불을 휘저어 토란을 굽네

潛叟 朴世堂[잠수 박세당]. 己巳春帖 2(기사춘첩 2) 기사년 춘첩 只壬年顔改(지임년안개) 해마다 얼굴이 바뀌는 것은 내버려 두고 猶欣草木榮(유흔초목영) 여전히 풀과 나무가 무성한 것만 기뻐하네 鶯歌兼蝶舞(앵가볌접무) 꾀꼬리 노래하고 나비도 춤추니 眉角暫敎平(미각잠교평) 잠시 신수가 태평해지네

明齋 尹 拯(명재 윤 증). 宿居士庵(숙거사암) 거사암에서 묵으며 離披百花叢(리피백화총) 온갖 꽃들이 떨기지어 활짝 피었는데 其中有小室(기중유소실) 그 가운데 작은 집이 있네 一磬復一燈(일경복일등) 경쇠 하나에 등불 하나로 夜夜燭拜佛(야야촉배불) 밤마다 홀로 부처에게 절하여 예를 드리네

農齋 李翊 (농재 이익). 寄洪聖望(기홍성망) 성망 홍성보에게 보내다 嘉樹朝陽碧一莖(가수조양벽일경) 아침 해 비추는 아름다운 나무 벽오동 한 줄기를 勸君培植近檐楹(권군배식근첨영) 처마 밑 기둥 가까이에 심고 가꾸라고 그대에게 권하오 佗年疎雨桮罇夜(타년소우배중야) 몇 해 뒤 뚝뚝 성기게 비 내리는 밤에 술 마실때 準擬同聽葉上聲(중의동청엽상성) 넓은 잎 위에 떨어지는 빗소리를 함께 듣고 싶구려

尤庵 宋時烈(우암 송시열). 六月夜 偶聞杜鵑(유월야 우문두견) 6월밤에 우연히 두견이 우는 소리를 들으며 松影當牎靜(송영당창정) 소나무 그림자 창과 마주하며 고요한데 鵑聲此夕聞(견성차석문) 두견이 우는소리 이 밤에 들려오네 閩翁何太苦(민옹하태고) 주자는 어찌하여 그렇게 괴로워했던가 衾冷到宵分(금랭도소분) 한밤중이 되었는데도 이불은 차가웠다지

東溟 鄭斗卿 (동명정두경). 詠 猿 (영 원) 원숭이를 읊다 楚猿來幾日(초원래기일) 초 땅의 원숭이 언제 왔나 憐爾在他鄕(련이재타향) 타향에 있는 너를 보니 가엾기만 하네 萬里巴山月(만리파산월) 머나먼 고향 파산에 뜬달 바라보며 思歸正斷腸(사귀정단장) 돌아가고 싶은 생각에 너무나 슬퍼서 창자가 끊어지는

眉叟 許穆(미수 허목). 無 題 2(무 제 2) 제목없이 孔門七十子 (공문칠십자) 공자孔子의 제자 칠십여 명 가운데서 問仁者幾人 (문인자기인) 인仁에 대해 물은 제자가 몇 사람이었나. 唯有顔回生 (유유안회생) 오직 안회顔回 한 사람만 三月不違仁 (삼월불위인) 석 달 동안 인仁을 어기지 않았네.

谿谷張維(계곡 장유). 感興 5首(감흥 5수) 畸庵子(기암자) 鄭弘溟(정홍명)에게 화답하다 端居何所事(단거하소사) 단정히 앉아서 무엇을 하나 幽默觀化機(유묵관화기) 말 없는 가운데 변화의 기틀 보지 陰陽播萬物(음양파만물) 음양의 두 기운 만물에 펼쳐짐에 鼓盪紛參差(고탕분참차) 형형색색 온갖 속성 현란하게 나눠지네 性命一以定(성명일이정) 각자의 운명 일단 정해진 뒤엔 智力無所施(지력무소시) 아무리 꾀를 써도 소용 없나니 郡然事趨營(군연사촉영) 안 될 일 분분하게 달려 들면은 但爲鬼神嗤(단위귀신치) 귀신이 비웃기 십상이로다 御寇論力命(어구론력명) 어구는 역명을 애써 논했고 子桑有歌詩(자상유가시) 자상은 노래를 부르니 않았던가